品格高于战绩

宁以义死,不苟幸生。——(宋)欧阳修
  品格高于战绩
  ◆蒋光宇
  大流士和亚历山大在伊萨斯大战,大流士一败涂地,落荒而逃。
  一个忠实的内侍不辞千辛万苦找到了大流士。大流士一看到这位内侍,首先问自己的母亲、妻子和孩子是否还活着。内侍回答说,他们还活着,而且受到的殷勤礼遇跟您在位时一模一样。大流士听完之后,又问自己的妻子是否仍忠贞。回答仍是肯定的。于是大流士又问亚历山大是否曾对自己的妻子强施无礼。这位内侍先发了誓,随后说:“大王陛下,您的王后跟离开您的时候一样。亚历山大是最高尚的人、最能控制自己的人。”
  大流士一听这话,举起双手,对着苍天祈祷说:“啊!宙斯大王!您掌握着人间帝王的兴衰大事。既然您把波斯和米地亚的主权交给了我,我祈求您,如果可能,就保佑这个主权天长地久。但如果我不能在亚洲继续称王了,我祈求您千万别把这个主权交给别人,只交给亚历山大,因为他的行为高尚无比,对敌人也不例外。”
  看来,使大流士能够情愿交出主权的主要原因,并不是亚历山大以力服人的战绩,而是亚历山大以德服人的品格。
  大凡叱咤风云,甚至影响历史进程的济世人才,抑或硕果丰盈留存后世的科学巨匠、发明家、文学艺术家,都具有超凡的品格。这种品格所显示的力量,是人气质中最具魅力的。
  品格对于每个人都是机会均等的。恩格斯曾经告诫人们:“判断一个人当然不是看他的声明,而是看他的行动;不是看他自称如何如何,而是看他做些什么和实际上是怎样的一个人。”
  品格,当然不是先天生成,而主要是后天铸就的。学识、教育、环境熏陶、外界影响,无一不在造就和体现一个人的品格。当一个人的自立意识形成之后,就应当锤炼自己高尚的品格,这无疑是后天决定性的一步。
  请记住:你有什么样的品格,就一定会有什么样的人生

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