《基督山伯爵》基督山伯爵简述及品析

  《基督山伯爵》(又称《基督山复仇记》、《快意恩仇记》、《基督山恩仇记》)是法国作家大仲马的杰出作品。主要讲述的是十九世纪一位名叫德蒙.唐泰斯的大副受到陷害后的悲惨遭遇以及日后以基督山伯爵身份成功复仇的故事。故事情节曲折生动,处处出人意料。急剧发展的故事情节,清晰明朗的完整结构,生动有力的语言,灵活机智的对话使其成为大仲马小说中的经典之作。具有浓郁的传奇色彩和很强的艺术魅力。

  大仲马曾经对他的创作风格作了这样一个自述:“在文学上我不承认什么体系,也不属于什么体系,更不树什么旗帜,娱乐和趣味,这就是唯一的原则。”大仲马的意思大概是表明他的小说只是通俗小说。浪漫主义思潮是法国大革命催生的社会思潮产物。法国大革命标榜“自由、平等、博爱”,这一思想深入到社会各阶层,推动了个性解放和情感抒发的要求。法国浪漫主义文学强调创作绝对自由,要求文学描绘突破现实范围。不难看出,大仲马在《基督山伯爵》中塑造的爱德蒙·唐泰斯这一人物形象,正式浪漫主义文学所追求的超凡人物。大仲马也确实以他编织故事的高超技巧,从一桩案件记录引申出一个跌宕起伏的故事,3个仇人,或者说3个反面人物的丑恶灵魂把主人公,或者说正面人物的正直、疾恶如仇的形象充分凸现,达到入木三分强烈的艺术效果。

  19世纪法国著名作家司汤达创作的《红与黑》可以认为是与《基督山伯爵》同一时代的小说,而且小说题材同样取决于一桩真实案件。但是《红与黑》在真实案件中融入了深刻的思想内容,把一桩真实的案件提升到对人类社会进行历史和哲学研究的高度。《红与黑》的主人公于连是法国文学史上最具复杂性格的人物之一,而《基督山伯爵》中的基督山伯爵则更多是一个传奇人物形象。这就是大仲马小说的创作特色:其成就不在思想内容,而突出表现在艺术上。

品析(一)

基督山伯爵是一个人们非常喜欢的人物,他敢爱敢恨、非常的豪爽气派,也聪慧过人,由于饱经沧桑,他对任何事都格外的执着。基督山伯爵可以说是一个比较完美的形象,但他并不是凭空捏造的,他蕴藏了部分作者的写照。作者大仲马也是一个非常豪爽的人,他在基督山城堡连续几年每日宴请宾客,高朋满座;其中许多人,大仲马甚至连姓名都不知道,可见他的气派,比起基督山伯爵来,有过之而无不及。在基督山城堡门厅的正位,堂而皇之地放着一尊大仲马的半身像,还配上一条座右铭“我爱爱我的人。”由此可见,基督山伯爵的敢爱敢恨、豪爽气派是“遗传”了大仲马。其实这条座右铭,大仲马只讲了半句,基督山伯爵这个人物才体现了完整的意思。那就是“我爱爱我的人,我恨恨我的人。”别人如何对待我,我就如何对待他。这样既公平,也符合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也不容易。人们很多时候就会非常的优柔寡断,不知所措,而不像基督山伯爵那样敢于决断。或许得不到的才是最好的,“我爱爱我的人,我恨恨我的人。” 可惜大仲马好景不长,几年的功夫,他就把自己的财产挥霍一空,不得不把城堡卖给他人。

  《基督山伯爵》更多的是揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。唐泰斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。唐格拉斯、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点,但事实不仅仅是如此,金钱、名誉对人性的毁灭超乎了想象。且看维尔福一家,维尔福先生自私自利,为了名誉、前途不惜违背自己的父亲,为了金钱,他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱,为了一份价值可观的遗产,她不惜毒死四个人,其中有她丈夫前妻的父母和女儿。由此可见人性的卑劣。相比19世纪,如今金钱的地位似乎越来越高,那么人性的毁灭也越来越深吗?但有黑自然也有白,莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人,最后金钱却不请自来。而维尔福夫人最后却落个两手空空,这就是事与愿违吧,老天还是有眼睛的。在看完了整本书后,触动我最深的一句话就是:“直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前,人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠着这两个词度过了他最艰辛困苦的岁月。“等待”和“希望”就是我在大仲马智慧的火花中学到的两个词。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一样,用这两个词达到人生目标。

  《基督山伯爵》长时间受读者欢迎。故事背景跨越了波旁和七月两个王朝,这时的阶级矛盾极为复杂社会经济与政权结构正在发生巨大变革,资产阶级与封建贵族正在进行最后的较量,工人阶级作为一支独立的政治力量也走上了历史舞台。作者作为一个共和主义者本可以将七月革命前后法国的社会矛盾与阶级斗争表现出来。

  品析(二)

《基督山伯爵》这部百万字的巨著不仅显示了大仲马卓越的小说技巧,还寄寓了自己鲜明的爱憎,这就是政治上讨厌专制,在道德上主张惩恶扬善.了解大仲马的历史,政治观点,对于理解《基督山伯爵》会有帮助.大仲马的父亲老仲马曾是拿破仑的将军,具有强烈的反封建思想,大仲马继承了父亲反封建传统,终生信守共和政见,一贯反对君主专制;他憎恨和不满复辟的波旁王朝.他曾被视为拿破仑分子而受到歧视.他先后参加了1830年推翻波旁王朝的七月革命和 1848年推翻七月王朝的二月革命.他曾两次被迫长期流亡国外,1860年他还去意大利协助民族英雄加里波第作战.大仲马体格健壮,精力充沛为人豪爽,勇敢刚强,基本秉持一种英雄主义的历史观点.所以小说中的主人公多是一些高于一般人的英雄人物,他们经历不同寻常,生活充满奇遇意志坚强,毅力非凡,没有什么复杂的心理活动,善于在危险的境况中以胜利者的姿态出现.爱德蒙·唐泰斯就是这样一个"完美化"的人物形象.

  《基督山伯爵》共分4部.第一部写的是主人公狱中遭遇和越狱后的报恩行动.第二,三,四部,叙述主人公复仇的曲折经过.小说是以基度山扬善惩恶,报恩复仇为故事发展的中心线索的.出色地运用了悬念","突发","发现","戏剧"等手法,在叙述上有较大的叙述密度和复杂的人物关系.这一切使这部小说充满了叙述的张力,洋溢着叙述本身所产生的美.

  《基督山伯爵》除了"一千零一夜"式的传奇故事性,还有相当浓厚扬善惩恶,伸张正义的色彩.书中"善"的代表人物是老船主摩莱尔,"恶"的代表是弗南,道格拉斯,维尔福.老船主摩莱尔诚实守信,他曾冒着政治风险多方营救被捕的爱德蒙,并接济照顾爱德蒙贫病交加的老父亲.他在自己的货船频繁出事,濒临破产的情况下,仍信守借款协议,履行还款义务.善有善报,在摩莱尔陷入绝境,几近自杀时,爱德蒙慷慨无私地协助了他.这是书中"扬善"的主要段落.但更为惊心动魄的是书中"惩恶"的描写.基度山伯爵花了九年的时间,为他的复仇作了充分的准备.揭露了弗南的丑史让他名誉扫地,开枪自杀;羞辱唐格拉尔,并让他在投机中破产,逼得他潜逃;披露维尔福的活埋私生子之罪.他终于用不同的复仇方式来对付自己的三个仇敌.小说具有浓郁的浪漫主义色彩,情节设计上除了卓越以外,还能想象出一些"非现实"的带有奇幻色彩的内容.就拿黑牢生活来说,爱德蒙与法利亚长老相邻而居就是个偶然,法利亚长老的逃跑计划偏偏出了一点差错,隧道贯通了两个人的囚室,这又是个偶然.法利亚长老学识渊博而且知道一笔巨额财富所在地,这似乎只是小说一种有意的安排,爱德蒙要完成自己"体面的"复仇,离不了学识和财富,而法利亚却两样都具备.而且法利亚有一种怪病,需要一种奇特的药水来治疗,这些内容显出独特的"神话"色彩.法利亚长老的死,又为爱德蒙的逃跑提供了可能.如此等等,没有法利亚长老这一看似非现实的人物,小说就无法继续向前发展,爱德蒙也完成不了自己的"启蒙"生涯,从而由幼稚走向成熟,从无知走向有知.大仲马将将现实和"非现实"糅合在一起,读者从来没有被骗的感觉,反而得到一种想象力超越现实的满足感.感受到一种"超人"的力量和才能,这正是浪漫主义小说的特色之一.

  小说的浪漫主义特色还体现在人物的理想化上.尤其是对复仇阶段的爱德蒙的塑造,显示出了作者自己呼风唤雨,支配一切的梦想精心策划,心计重重,一步一步将自己的仇人逼向绝境.所有的人都成了他操作之下的玩偶."基度山伯爵"简直成了上帝的化身.复仇是古典文学作品中常见的主题之一.复仇主题的意义何在 如果不是孤立地描写个人的复仇行动,而是把人物的复仇放到一定的社会背景中去描写,放到复杂的阶级斗争和社会矛盾中去表现,那么就能揭露社会生活的某些本质方面,使作品具有某种社会意义.基度山复仇的手段是诉之于金钱的威力.本来,资本主义世界,就是金钱的世界,人与人之间的关系是赤裸裸的金钱关系.正确地描写金钱的作用,会给作品带来一定的价值,正像批判现实主义大师巴尔扎克在《高老头》、《欧也妮·葛朗台》中所反映的那样大仲马虽然在小说中也生动地刻画了卡德罗斯,维尔福夫人等谋财害命的场面,但从整个小说的基本倾向来说,对金钱的关系不是揭露批判,而是赞赏歌颂,从而宣扬了有钱就能主宰一切,支配一切的错误思想.

  总之《基督山伯爵》是一部叙事艺术杰作.她糅合了浪漫传奇,故事新奇的多种叙述体裁的元素,写成了一部离奇曲折,充满叙述艺术魅力的作品.我们在欣赏时尤其应注意书中那种过分的复仇意识和对金钱崇拜的心理.

  品析(三)

  《基督山伯爵》是一本极其优秀的小说,其主人公非常灿烂而优雅,其经历让人难忘。小说主要情节跌宕起伏,迂回曲折,从中又演化出若干次要情节,小插曲紧凑精彩,却不喧宾夺主;情节离奇却不违反生活真实。就结构来说,小说开卷就引出几个主要人物,前面1/4写主人公被陷害的经过,后面3/4写如何复仇,脉络清楚,复仇的3条线索交叉而不凌乱,保持一定的独立性之后才汇合在一起。因此,《基督山伯爵》被公认为通俗小说中的典范。这部小说出版后,很快就赢得了广大读者的青睐,被翻译成几十种文字出版,在法国和美国多次被拍成电影。100多年以来,这本书拥有了难以计数的读者。

  自小说问世以来 作者的人生哲学一直为世人所津津乐道。

  其中最著名的句子出现在小说的最后一章:

  世上没有幸福和不幸,有的只是境况的比较,唯有经历苦难的人才能感受到无上的幸福。必须经历过死亡才能感受到生的欢乐。活下去并且生活美满,我心灵珍视的孩子们。永远不要忘记,直至上帝向人揭示出未来之日,人类全部智慧就包含在两个词中:等待和希望。