◎人莫不刚愎自信，刚愎自信，即是自绝，谁敢语以至道。凡人有才气而复虚己问者，实大难得。
　　
　　◎君子之学也，忧不得乎实，不忧名之不得也。君子之仕也，忧不崇其德，不忧官之不崇也。
　　
　　◎学者不患立志之不高，患不足以继之耳。不患立言之不善，患不足以践之耳。
　　
　　◎古之为师者，以诚教，**亦以诚学。今之为师**者，交相欺而已矣。欲胜名而饵利，不亦惑乎？
　　
　　◎古之学者，知即为行，事即是学，今之学者，离行言知，外事言学。——曾国藩
　　
　　◎心理要宽平，识见要超卓，规模要阔远，践履要笃实，能此四者，可以言学矣。
　　
　　◎少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎？
　　
　　◎或师或友，皆宜常存敬畏之心，不宜视为等夷，渐至慢亵，则不复能受其益矣。
　　
　　◎学问之道无穷，而总以有恒为主。——曾国藩
　　
　　◎上智安行乎善而天所晞避；中人觊福虑祸，故强为善而不敢为恶，下愚憨不畏祸，故肆为恶而无所忌惮。
　　
　　◎一毫善行皆可为，勿徼福望报；一毫恶念不可萌，当知出乎尔者反乎尔。
　　
　　◎士能寡欲，安于清澹，不为富贵所**，则其视所物也轻，自然进退不失其正。
　　
　　◎矜名誉，畏讥毁，自好也。忘检制，肆偷惰，自弃也。自好者，中人也，可导之使为善也。自弃者，民之为下矣。
　　
　　◎欲为君子，非积行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立见其为小人。故曰：“终生为善不足，一旦为恶有余。”
　　

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